人的一生有不同的阶段。在中国传统文化当中，我们十分重视个体在对应的阶段当中应该完成怎样的目标，或者以怎样的状态存在于社会生活当中。
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同样，西方的现代心理学研究也十分重视个体人生的阶段性。
比如心理学家埃里克森的人格八阶段理论，他就把人的一生分为了八个不同的阶段，在每个不同的阶段当中，个体都有应该完成的任务以及相对应的心理状态。
所以当我们去看待个体和群体时，除了他们的职业身份关系等能够显而易见发现的特征之外，我们不妨延伸的去考虑他们当下所对应的任务、亟待完成的使命。
从我们的日常生活当中，我们可以发现性别不光是一个生理特征，更是一种社会赋予的身份。
由于生理上的差异，社会当中的大部分人都会把女性定义为两性当中相对弱势的一方，同时由于女性的心思更加细腻，做事情更加仔细，也导致社会生活的许多压力落在了她们身上。
比如说在一个家庭当中，女性除了作为妻子、儿媳和母亲的身份而存在之外，同时也是家庭的供养者、子女的教育者、后勤的保障者。
所以很多女性的生活是非常辛苦的。除了做到自己日常的工作之外，还要花费大量的时间和精力放在家庭生活和子女教育上。
这就导致大部分女性即便是在工作到达退休阶段之后 ，也仍然处于一个十分忙碌的状态之中——他们要奔波于家庭的各类事务、子女甚至孙辈的日常生活、当然还有长辈的一些事情处理之中。
简而言之，一些女性在退休之后也仍然在忙碌着。
这一现状结合当下存在于国际上的一个流行问题，就产生了一个比较奇怪的现象——“女性银发打工潮”。
所谓银发打工潮，指的是存在于世界诸多国家当中的老年人“退而不休”的情况。
由于种种原因，很多老年人在到达60岁以及更大的年纪之后，仍然还是会选择从事各种工作。在我国，这样的情况自然也不例外。
老年女性的“第二次生命”
在20世纪第一个十年即将结束之际，我国出现了比较明显的人口老龄化状况。
导致这一现状的因素是多方面的，但总的来看，各行各业当中的新鲜血液都在减少，人口老龄化所带来的诸多影响已经不可避免。
其中老年女性所面临的诸多问题，更是我们应该关注的。根据有关部门公布的数据显示，在未来的十年当中，我国将有两千万以上的人口进入退休阶段，其中也不乏大量的女性。
这批人主要集中在60后和70后这两代人当中。
由于我国的退休年龄规定， 是女性可以在50岁和55岁这两个年纪就进入退休状态， 所以对于很多女性而言，其实直到该退休的时候，她们的身体和精神状态其实都还保持的不错。
出于延续自己的人生价值以及寻找自己的归属感等原因，重新找一份工作，其实也是十分可以理解的。
如果能够在这个时候找到一份工作，同时还能获取一些经济上的收益，那么就再好不过了。
再加上上文我们曾经分析过的，很多女性在退休之前，乃至于一生当中都致力于完成家庭和社会关系相关的各种事务，这就导致她们逐渐产生了一种惯性：
倾向于通过对于这些事物的完成来寻找自己的社会价值。
但是在退休之后，自己可以把原先要完成本职工作的时间和精力完全腾出来，让自己全身心的去过自己原本应该有的生活，无论是社会交往还是家庭关系，都不必再增加自己的负担了。
当然还有一点，女性的伟大不仅仅在于奔波于各类事物之间，更在于她们的牺牲精神。我们不妨试想一下，在女性进入家庭生活之前，同样也拥有自己的人生规划和各种各样的想法。
但是很多人在结婚成家之后就为了家庭和子女放弃了原本属于自己的梦想。
这是十分不容易的。
所以有一部分女性会在自己退休之后选择去深造或者是完成自己之前想要做到的事情，因为她们摆脱了很多束缚。
这也就告诉广大女性：如果你有梦想要去实现，但又苦于生活和家庭等琐事的拖累，那其实也不必苦恼，因为退休之后的时间和空间还很广阔，可以在这个时候去继续自己年轻时的梦想。
在广大退休的女性当中，仍然有有很多追梦者，在过着自己的“第二次人生”。
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